Convulsión

El fuego sofocado arde de nuevo
y el gélido hipogeo de la piel
se incendia estremecido en sus cenizas:
espasmos dibujando en vientre y labio
el rictus del regreso de otra muerte.

Afternoon tea

Era la hora del té. Las finas tazas
De porcelana china, el té, el mantel,
Las pastas
Y el azúcar,
La leche, el agua en la tetera: todo
Con celo bien dispuesto...

Pero él,

Una vez más,

No vino.

(La arena en el reloj siempre marcando
La herida de las cinco de la tarde).

Ilustración: Afternoon tea, de Alexander Rossi.

De lo infranqueable

Entre mi sed y la luz de tu boca
median desiertos de sal y de sombras.

Ω

Lo mismo que un caballo desbocado,
Relincho de cristal,
Cayó la noche.

La luna y las estrellas, asombradas
Y gélidas, pugnaban en lo oscuro
Por no otorgarle crédito al estrépito,
Y a luz daban aullidos apagados
Tratando de enfrentar a las penumbras
Destellos blancos.

Mas no era tiempo ya de lobos.

Como hormigón, como un caballo
Loco
Fraguó la noche.

[{¬¬¬¬¬¬****}]

El Universo,
Fugaz mota de polvo,
Luce minúsculo:
Luz leve entre los límites
De la infinita nada.

A veces acontece que, en la noche,…

A veces acontece que, en la noche,
Un sueño que pensábamos ya exánime,
Se muestra aún vivo a golpes contra el muro
Que lo ata a su mazmorra sin efugio.

E irrumpe, hiriendo el tímpano, su aliento
Preñado por el yermo y melancólico
Latido terminal de la nostalgia,
Tragando asfixia, sal, aullando mudo.

Suceso es similar al arduo instante
Que media entre el silbido del acero
Y su álgido chasquido sobre el cuello
Que inerme se debate en el cadalso
Gimiendo por vivir, pero rogando
Que caiga ya, que caiga.

Orwell y el Sindicato de Obreros del Campo en Huelva

POCAS perversiones tan nocivas hay como la del lenguaje. Al cabo el lenguaje –no sólo entendido en el ámbito de lo oral, sino en otros muchos como el de lo gestual- es la vía que nos permite comunicarnos y, si éste se corrompe, la comunicación termina bien pronto por viciarse ante los altares de la confusión y la falacia.

Tal perversión y muchas de sus posibles consecuencias fueron expresadas de forma magistral por Orwell en su obra tal vez más conocida –1984- y la sociedad totalitaria que en ella describe.

Así, en la visionaria novela del genial autor británico, el Ministerio del Amor tiene como funciones la aplicación de castigos y la tortura, el de la Paz se halla esencialmente dedicado a tratar de perpetuar la guerra, el de la Abundancia se ocupa del racionamiento de bienes para procurar que el pueblo viva permanentemente en el umbral de la subsistencia, y el de la Verdad de manipular las evidencias históricas para hacerlas coincidir con las mentiras oficiales. Y todo ello usando como instrumento un nuevo idioma, la neolengua, en la que se reduce y corrompe el léxico con fines represivos dirigidos a evitar que el pueblo pueda pensar por si mismo.

No dejan de ser causa de desasosiego para aquellos que aún hoy día tratamos de permitirnos el lujo de querer pensar con cierta autonomía, las muchas coincidencias existentes entre la sociedad actual y la descrita por Orwell más de seis décadas atrás. Y, entre tales coincidencias, la abrumadora perversión del lenguaje a la que asistimos–como, por ejemplo, que los ministerios gestores de los asuntos del ejército de gran parte de los estados del mundo se denominen “de Defensa”- y que a base de repetir hasta la saciedad las mismas mentiras, terminan por hacérnoslas ver como ciertas. Una perversión que, yendo ya mucho más allá que en el universo orweliano, ha dejado de ser patrimonio exclusivo de los aparatos del Estado para atravesar a casi toda la sociedad en su conjunto.

Así, José del Toro, líder en la provincia de Huelva del antaño, según dicen, combativo Sindicato de Obreros del Campo, se atavía a modo de fiel lacayo del Gran Hermano para alinearse con y servir a un capital que desde siempre se ha nutrido con gula tanto de la destrucción del medioambiente como de la explotación de los trabajadores. Y lo hace anunciando la próxima constitución en la provincia de una supuesta Plataforma en Defensa del Eucaliptal.

¿Defensa o guerra?, ¿convivencia pacífica entre el cultivo industrial del eucalipto y las especies forestales de nuestro monte mediterráneo, así como entre aquellos que viven de aquél o de éstas, o agresión sin medida contra el monte mediterráneo?, ¿verdad o manipulación?... Lo cierto –no las soflamas interesadas, egoístas, partidistas y falaces de del Toro- es que los fines de tal plataforma –que son casi exclusivamente los de ENCE y en ningún caso los de sus trabajadores- no son para nada defensivos y lo único que pretenden es dejar las manos aún más libres a la empresa para continuar perpetrando su aberrante e impúdica agresión contra las masas forestales autóctonas de la provincia y aquellos que han vivido o podrían vivir en el futuro de su aprovechamiento sostenible. Una agresión para la que ENCE, con el falso argumento de la defensa del empleo, ha terminado tomando subliminalmente como rehenes a los trabajadores que de un modo y otro viven del eucalipto, los cuales, atenazados por alguna especie de síndrome de Estocolmo y la pútrida verborrea de personajes como del Toro –que tras su máscara sindical no defienden otra cosa que no sean los intereses empresariales-, han terminado por creer ver la verdad donde no hay más que mentiras, prosperidad en unas prácticas que a no muy largo plazo no traerán más que miseria, y a un enemigo a batir en el monte mediterráneo y sus defensores, cuando lo que habría que procurar es la más que posible compatibilización entre el mantenimiento del alcornoque y la explotación del eucalipto. Algo que, si no se ésta produciendo, sólo puede obedecer a motivos –o (sin)razones- que alguien desea mantener ocultos. Quién sabe, quizá el Gran Hermano esté tratando de buscar falsos culpables para perpetrar sus oscuros y abominables “planes de futuro”. O de sin futuro para muchos.

Así que, si Orwell escribiese ésta historia, no sería de extrañar que, en la misma, del Toro, como premio a los favores prestados, terminase ocupando un alto cargo en un nuevo ministerio en el que se refundirían los del Amor, la Paz, la Abundancia y la Verdad. Porque sus declaraciones acerca del tema de unos meses a esta parte, no destilan más que odio y agresividad, y sus postulados, asentados en la repetición compulsiva de la mentira, podrían terminar condenando a la miseria tanto a los trabajadores del corcho y el alcornoque, como a los del eucalipto y la pasta de papel. ¡Heil del Toro!

/-----/

A Rosa.

Muere el verano.
Los ocres, seminales,
la greda empreñan.

ENCE y la falacia publicitaria

“La industria del bosque”; éste es uno de los eslóganes con más peso en la configuración de la imagen corporativa del Grupo ENCE: mercadotecnia impúdica que se alimenta con gula en la falacia. Porque la actividad de ENCE, al menos en la provincia de Huelva, nada tiene que ver con la conservación y el buen manejo de nuestros bosques y sí muy mucho con la implantación de un agresivo cultivo de carácter industrial que, a modo de plaga, allí donde llega, devora hasta el último gramo de un patrimonio forestal cada vez más escaso y ofendido y cuya pérdida no debiera permitirse bajo ningún tipo de circunstancias.

Pero, como una imagen vale a veces más que mil palabras, aquí dejo unas fotografías –cortesía de Juan Romero- en las que se ponen de manifiesto las barrabasadas que, con la connivencia de las autoridades ambientales andaluzas, ha venido perpetrando ENCE contra las masas de alcornoque que hubo hasta antes de su intervención en la finca Mascote, sita en el término municipal de Berrocal y en pleno corazón del Paisaje Protegido del Río Tinto.

Al pie de la estampida

Todo aquello
Que fue
Será
O nunca ha sido:

Los sueños
Los veneros
La añoranza

La sed
Los espejismos
Las estatuas

Apócrifas memorias que el recuerdo
Se afana en levantar desde las ruinas
De un tálamo jamás franco ni hollado.

Intrascendencia

él no era más que un pozo a cal y canto
ella

------ la cara oculta de la luna

entre ambos
las luciérnagas

en vuelo indiferente tintaban las penumbras

Cosmología

Calcina esta humedad como el basalto;
Inútil cincelar sueños o historia.

La piedra -polvo al polvo- muda, inerte.

Encripta con sus fauces, cegadora,
La niebla.

------------ Por los siglos
------------------------------- de los siglos
Siempre
----------- la misma niebla.

Otra interpretación de la aritmética

(Ecuación y laberinto)

La soledad:

1+1

- - - nunca

1x1

- - - 0

(des)Ilusión óptica

-Es tarde;
- - - - - - - - ¿no amanece?

-Descorre las cortinas
A ver qué es lo que pasa.

-¡Ya nunca más la luz!:
Nos han robado el alba.

-Mas ¿tal cosa es posible?

-¡Lo juro por mis ojos!;
Tapiaron las ventanas.

(Saliendo a los umbrales,
Atónita y cansada)
-Ni la luz
- - - - -- - - ni la aurora:
Robaron la esperanza.

(Hundidas las pupilas
En las vastas penumbras
Del ayer sin mañana,
En la calle, al unísono,
Un orfeón de niños
Este arduo trabalenguas,
Monótono, entonaba:

“El cielo está enladrillado, quién lo
Desenladrillará…”)

Ilustración: Orfeo y Eurídice, de Louis Ducis.

Zigurat

Volver a la palabra, al verbo, a un nombre,
Vedados a estos labios que, sedientos,
Lamiendo están la sal de las estatuas,
Rodeados por la bruma en su atalaya.

Anclado en los dialectos no hay escalas
Que lleven al enigma indescifrable,
Esencia evanescente sin semilla
Que, pútrida, conforma ensueños vanos.

Trepanados los tímpanos
Y la lengua enhebrada en la garganta,
Regresar a la música,
A los sones celestes que diluye el ocaso;
Volver al tabernáculo humeante
Donde arman su entelequia los idólatras
Sin miedo a consumar la profecía.

Amor platónico

Tras una larga noche danzando al paso que en todo momento le marcaron las Ménades, la resaca resultó brutal al alba. No obstante, ni esa ni ninguna otra mañana podía permitirse dejar de ejecutar la labor que le había deparado el destino. Por otra parte -"¡qué demonios!"-, su condición de dios lo hacía infalible. Aun así decidió que no era mala ocasión para hacerlo por primera vez sin venda en los ojos; la visión de lo cierto nubló todos sus sentidos. Con el primer flechazo le destrozó el sexo. Había sucedido lo que no parecía posible: había fallado. Encolerizado por la irreverente aberración perpetrada, armó de nuevo el arco; esta vez no falló.

La mujer estaba desnuda (un poema de José Ángel Valente)

LA MUJER estaba desnuda.

Llegó un hombre,
descendió a su sexo.
Desde allí la llamaba
a voces cóncavas,
a empozados lamentos.
- - - - - - - - - - - - - - - - - - Pero ella
no podía bajar
y asomada a los bordes sollozaba.

Después, la voz, más tenue
cada día,
ya se iba perdiendo en remotos vellones.

La mujer sollozaba.

Tendió grandes pañuelos
en las lámparas rotas.

Vino la noche.

Y la mujer abrió de par en par
sus inexhaustas puertas.

Nana de la despojada

Mi niño llora a mares,
pisó una mina;
su cunita de helechos
desvelo expira.

Mi niño tiene fiebre,
fiera malaria;
delirante vigilia
su sueño arrasa.

Duérmete ya, mi cielo,
olvida el hambre;
por apagar tu sed
daría mi sangre.

Mi niño se ha dormido,
cierra la puerta;
su cuerpo y su alma, fríos,
ya no despiertan.

En dique seco

Bajo un cielo plomizo como mármol,
Cautivo en el sudario de las olas,
Me afano en divisar cualquier vestigio
Que pueda mantener mi aliento a flote.

Y entonces se alza nítido el espanto
Que estalla hecho verdad con el azogue:
Jamás hubo bajel, telar ni canto
De sirenas, jamás hubo un naufragio;
Y el agua salitrosa, oscura y densa
Que anega, deletérea, mis pulmones,
No es la mar, son mis lágrimas.

Armand Amar-La taniére

"La sal en el alma",
poema de :©Rafa León
Realización:©Diosa(E.M.R)

Gracias, Diosa.

Profecía

vendrá un vasto silencio a hacerse noche
tan críptica absoluta queda y fría
como esta
otra
noche

pequeñita

/----/

Desde el espejo
mi reflejo sonríe:
leyes de la óptica.

Impudicia

He visto la verdad desnuda,
Famélica y sin nombre,
Exangüe sobre el barro de un milagro
Sin aliento,
------------------ con años y costillas
Marcados en la piel como el augurio
De un negro vendaval de nieve en polvo.
He visto el sexo estéril de la noche,
Inmundo, contagiando los sentidos,
Venérea violación de la esperanza.
He visto el duro pan del sacrificio
Negado a transmudarse en cuerpo y calma.
He visto a dios, efímero espejismo,
Con saña amordazando la palabra,
El cántico, el gemido, vino y sangre.
He alzado la mirada al alto cielo,
Infausto lupanar de éxtasis falso,
Y no he visto el amor, sólo la muerte.

Decir no... (un poema de Idea Vilariño)

Decir no
decir no
atarme al mástil
pero
deseando que el viento lo voltee
que la sirena suba y con los dientes
corte las cuerdas y me arrastre al fondo
diciendo no no no
pero siguiéndola.

Ilustración: "Ulises y las sirenas", de John W. Waterhouse (1891)

La persuasión de los ocasos

En asunto de náuseas comulgo con Girondo;
Así que no te cortes:

Que no quede en tu estómago famélico
Ni un átomo marchito, a pan y agua,
De flora o espantajo intestinal;
Deshazte de la sangre amoratada
Que corre prisionera por tus venas;
Destierra los gemidos que en tu boca
Insuflan aire hastiado a tus pulmones;
Y arranca la cabeza a la esperanza
Que yace en la ebriedad de tus crepúsculos.

Arroja al inodoro gloria y dioses.
¡Vomita,
----------- perro!;

--------------------- al cabo tus entrañas
Se encuentran ya vacías,
Y en tanta soledad se admite “vértigo”
Como ángel o animal de compañía.

Espejismo

Huelen las calles a desierto en flor,
A ensueños carmesí, dama de noche
Y a ese murmullo que el arroyo deja,
Agreste laberinto entre las rocas,
Labrando mil caminos a su paso.

Desde la arena roja como fuego,
Vertida desangrada en el asfalto,
Emerge un son celeste que, en su lecho,
Conjura nubes, pájaros y flores:

Qué insólito sabor a amanecidas,
A rocío en los labios, a adoquines gastados.

La explosión de color lo inunda todo;

Su onda expansiva quiebra las aceras,
Horada las fachadas, los cristales,
Calando de ilusión la piel descalza
Del nómada que arrastra, duna a duna,
La sal que lo cautiva como ergástula:
Se quiebran los grilletes y cadenas
Abriendo un paso franco hasta el oasis.

(Mas trata de abrazarlo y se dispersa
Colmando la ciudad de sed y cuarzo).

I(dios)incrasia

Les prometió el maná. Y sólo les dio fuego y azufre.

Ilustración: El Roto.

Embrutecimiento

"Dicen que la distancia es el olvido"

Roberto Cantoral

-¿Me sigues queriendo como antes?

-Te sigo queriendo, pero de otro modo, mucho más, lo mismo... que un animal abandonado.

Salmo

Le sobran rito y tiempo a esta demencia,
Le sobra aliento bajo el agua, el légamo,
Le sobra fe, no obstante su ateísmo,
Le sobra esta ilusoria y grave luz
Doliendo en las pupilas amputadas.

Cuadrados y ángulos (un poema de Alfonsina Storni)

Casas enfiladas, casas enfiladas,
casas enfiladas.
Cuadrados, cuadrados, cuadrados.
Casas enfiladas.
Las gentes ya tienen el alma cuadrada,
ideas en fila
y ángulo en la espalda.
Yo misma he vertido ayer una lágrima,
Dios mío, cuadrada.

Ilustración: M.C. Escher.

Plomo en el alma

Del útero materno de la noche
La luz nace; se expande en los espejos
Que, atónitos, contemplan el prodigio
Del alba matizando de celeste
La sima sin color del firmamento.
La luna y las estrellas se consumen
Al pie del simulacro en que se alumbran:
Liturgia sin altares ni hornacinas
Que estalla como pólvora enclaustrada
Hiriendo a la razón con sus esquirlas.
¡Qué inmensa catedral caduca y fría!
Al sur del horizonte a tumba abierta
Se cierne como arenas desgastadas,
Hurtando a uñas y dientes la esperanza,
El fiero halcón de los amigos muertos.
Carroña en su deriva, esta paloma;
Las alas de las horas son ceniza,
Y abajo, en los abismos, un mar negro,
Voraz caleidoscopio de lo ignoto,
Crepita turbios sones de sirenas.
¡De nada vale atarse en corto al mástil!;
Toda luz es simiente de sombras,
Efímero espejismo suplantando
La adusta eternidad de la cizaña
(No obstante, hiere tanto, que el dolor,
Urdiendo en su corola sin aliento
Un cuántico redoble de revólveres,
Reclama pedernales contra el vidrio).

Ilustración: Gundega Dege.